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  我知道了。   我知道問題在哪裡了。   看了某一則新聞,說因為《祕密》的啟發,一對夫婦因而中了大樂透頭獎。在這之後,我找到以前百思不解的答案了。   即使說,當初確實曾被某些字句及觀念震攝住,但是從買下《祕密》那一刻,到現在為止,我都是以質疑的眼光在讀。   事實上,出版年代不是太久的書,除了娛樂性質的之外,我不是盡量少看,就是以找碴的心態來閱讀。尤其是那些關係到哲學、思想的東西。就像村上春樹的小說《挪威的森林》裡的永澤。他對渡邊說,距今三十年以內的文章他不看。   不管是不是偏執,柚子自己是有這樣的想法。   觀念一旦成形,就很難扭轉。而觀念這種東西,是行事的指導原則,稍微偏差,再回頭常常不只是百年身而已了。   所以,柚子看《祕密》,心裡是一直嘀咕著。對啊,這樣說是沒錯,這一點確實也沒想過,那一段話剛剛好可以當成某部經典的注解。   但是,有個根本的地方,好像,嗯,不能確定,到底是書中沒表達出來,還是說作者沒搞清楚。   比方說,以柚子自己那一點薄弱的佛學知識,一看到這本書。啊?對,沒錯,萬法惟心造就是這麼回事。   以前不是不知道這句話,但是萬法是怎麼個給心造出來的,則一點頭緒都沒有。對我來說,經文跟明咒不一樣。明咒,我可以乖乖誦上幾萬幾十萬甚至上百萬遍而不去想這是在幹嘛,但是經文我就一定要搞懂,而且一定要用現代的觀念來理解。   即使說我的靈魂是康熙年間出品,但是生活的環境還是在現代。而我確信,兩、三千年前的東西,用現代的話語解釋起來一定很精采而且很好用。   不是說嘛,經典是歷萬古而彌新的東西。   因此,剛讀到《祕密》的心情可以說是驚喜。畢竟,在廣闊到近乎抽象的經文之外,我看到了一些明確的說法。   比方說爬山,在陡峭的懸崖上下惟谷之際,突然間踩到一塊墊腳石,啪一聲就上去了。   當然,那只是一塊墊腳石,並不是山巔。   就像《祕密》。因為這本書,我找到了某些著力點,在讀經典時會比以前輕鬆而明晰些。但是因為這些經典,我很快就發覺《祕密》不足的地方。   簡單說,我會把《祕密》裡的觀念,當作訓練心念的過程,尤其是一些正向的心念。書中的作法,確實可以讓心念比較堅定。   但是《祕密》所宣示的,尤其是最引人注目的,利益的部份。據我所見,並非最終的目標。而不過是一個過程,甚至是過程中的一個手段而已。   在柚子個人的分類裡,我覺得那叫做天法,天人的方法。思衣得衣,思食得食,想要什麼就有什麼。這些,事實上,在經典裡多的是方法,尤其是那些財神法。但是,以凡夫心而作,仍不離三界。   比方說,中了好幾億大樂透。那確實很吸引人。但是以柚子現在的心來說,中了一次大樂透,我會追求再中一次獎;有錢之後,我可能會想要有權,有錢有權之後,想當然耳就會有一堆美眉巴過來……。   心狂亂。以是因緣,不離三界。   在我看來,如果類似《祕密》中的心念的訓練,只是追求中獎、財富、婚姻等等有形利益,以佛教術語來說,叫做擔麻棄金。把黃金丟掉而扛著麻繩跑。那是很可惜的。   因此,真正可以吸引我的,是經由類似這樣的心念訓練之後,擁有可以恆常祥和寧定的心。   我知道,只要心可以恆常祥和寧定,要滿足任何願望都不是問題。而且當心念足夠強大時,所願都可以速得成就。甚至可以推廣到滿足任何一個眾生的願望。   很眼熟吧?對啊。千處祈求千處應。到這個程度,我們稱之為觀世音。   所欲求的,叫做願望;願望形成,由心念支持;而念念不忘,才有辦法明確的說出口。而說出口,依照念力及心量的大小,而有成就的快慢及高下。   對了,所謂的咒語,應該就是這樣來的。   差別只是,帶有不正確的發心,叫做惡咒;由清淨的發心而生,叫做善咒。而達到全然無染,叫做明咒。全然無染,那是佛菩薩的境界了。而要達到那樣的境界,就是先了悟萬法惟心造……。   ……。   ……。   喂,那個誰,不可以問我為什麼不打算出家。 Ps.1.讀《祕密》之三。 Ps.2.新聞:http://www.nownews.com/2009/06/23/320-2468609.htm PC 2009-06-26 16:31:48
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