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少林.下

  (圖片顯示為文章太長整隻昏倒狀態……。)   如上一篇說的,柚子個人覺得,少林寺武功紅遍天下這件事,大致上應該都是武俠小說以及影劇電視渲染的結果。而既然已經由此形成一個約定俗成的觀念,再加上某些武俠小說,尤其是金庸寫的,確實探討出一些哲理出來。演變到現在,幾乎可以說是一門學問了。   因此,我們藉此,不理會禪宗的少林寺,直接轉而討論武俠的少林寺,也應該是順理成章的事情。就像修車的隨身攜帶榔頭、扳手去踢足球也是很合理的……。   ……。   好啦,我知道不可以一直利用星爺梗來梗去啦。在下改進是也。   醬。   先說柚子以前學拳時所遇到的情形。   就俺過去十來年,在武術界外圍第三層隔壁轉角麵店右手邊公園旁那個圈子……,總之就是在離中心一個很遙遠的距離之外走跳的經驗,我常常搞不清楚究竟是武術界影響了武俠小說界,還是反過來,由武俠小說界的想法來引導武術界的說法。   比方說,之前柚子曾經看到有個武術班招生簡章,是館主親授九陽神功,練成之後威力無比,可以一口氣把到四個以上趙敏、周芷若這個等級的美女,機會難得,名額有限請趕快報名。……。   (……,抱歉,中間把妹那一句是柚子過度肖想自行加入的,請大家不要當真。)   (我們文章繼續。)   失禮,目前理論上是完整版的九陽神功,是張無忌從猴子肚子開刀拿出來的。張教主四處把妹,可能嫌累贅,於是把九陽真經、胡青牛醫經、王難姑毒經一股腦都埋進地洞去了。這會子就算挖出來,也應該成了化石吧這個。   而傳世可知內容的九陽神功,據說只有少林寺覺遠大師在快要挫起來時,坐在那邊所背出來的,還零零落落夾七夾八。不過好巧不巧,內容剛剛好就是太極拳經。當然啦,你要拗說張三豐是從部分九陽神功裡悟出太極拳,所以拳經經文相同是正常的,那我也沒辦法。在下並不喜歡擋人財路。   順道說一下吧。黃蓉在《射鵰英雄傳》裡背給西毒歐陽鋒聽的九陰真經片段,文字內容是佛教天台宗的小止觀、六妙門,郭靖在一燈大師面前硬背出來的幾哩咕嚕梵文,我有點懷疑是尊勝咒或是楞嚴咒。不過後面那個不是重點。   瞧,根本系出少林的九陽神功,小說裡寫出的是武當的太極拳經;據說是由黃裳遍閱道藏而體會出來的九陰真經,就完全是佛教的止觀法門。金庸那樣故意顛而倒之的用心還不夠明顯嗎?   好。我們且回到武學少林。   這一篇最初想要討論的內容,其實是柚子的酒肉朋……,唔……,應該說是多年老友,有酒無劍公所提出的犀利話題:「為人不識武藤蘭,閱盡AV也枉然」……。   不是啦,我找一下……。喔,有了,是「AV要看倉井空,看完之後兩頭空」……。   ……。   我們這一篇要討論的是AV少林嗎?……。這……難道是酒劍公的匪號精神感召所致?……。   顯然,我們必須集中精神不為所動,才能抵擋如此強大的勢力。喝!少林金剛伏魔圈發動!偶猴祠碑,領屬吧張教主……。   ……。   ……。   好了。   在下知道玩過頭了是也。在此懇請大家繼續看下去。不要轉台啊。   嗯。   說到……,喔,酒劍公提到,由少林僧眾習武,而衍生出學武跟學佛是否相違背這樣的問題。   相當犀利。   然而,這對於少林禿驢……,不,少林高手來說,應該不是什麼大問題才是。   就我個人記憶所及,少林寺陷入江湖恩怨中,似乎很少是因為主動出擊所引起的。幾乎都是被人欺上門來,不得不出手。頂多就是混元霹靂手成崑混進去變成圓真大師,引來天下英雄在少林寺打群架那次;還有任盈盈帶著冲哥去找少林寺方丈求救,自願被囚之後,搞到江湖俠客天天上門泡茶,如此而已。   但圓真並不能說真的是少林寺出身,嚴格來說,那是少林寺中計。至於任盈盈事件,則是天外飛來一個超大馬蜂窩,搞得全山雞飛狗跳。   換句話說,少林寺不過是因為被人家拱出「天下武學之源」這個名,所以搞到他不尋事,事來尋他。所謂人在江湖身不由己是也。   事實上,我一度懷疑少林寺武功,根本是因為經驗值累積太快,所以很快就彙整出七十二絕技來鎮守山門。   喔對了,這是重點。鎮守山門,這應該就是少林武學的宗旨。   按照事實來說,關於少林寺武學最早的說法,是達摩大師為了讓僧眾有強健的身體可以專心參禪,再加上時有盜賊的顧慮,因而傳授了一套拳法,是為少林武學開端。經過千百年的演變,尤其是清代之後的整理,出現了外家祖少林、內家宗武當這樣的說法。   當然,這是大致的看法。要是詳述,大概可以寫幾個博士論文出來,顯然不是柚子能力所及。   而若是按照武俠小說來推論,如前所說,少林寺幾乎不主動出擊,萬一出手也是因為寺院有危機。真要找碴,就是六大派圍攻光明頂那個橋段說不過去。但是,那舉動是配合名門正派去剿滅所謂的魔教,廣義來說也是守護山門。   因此,如果說少林高手在上場前,一定要先來句標準客套話然後動手的話,我想金庸武俠小說裡這一句口白應該是標準台詞:   「老納功夫荒疏已久,不是施主對手,只是老納亟盼屈留大駕,只好拿幾根老骨頭來挨挨施主的拳腳。」   這是《笑傲江湖》<三戰>中,方證對任我行說的話。   我不想跟你打,但是為了江湖安寧,所以我必須出手。   這個正義觀念是否可議先不管。少林武功的態度是這樣沒錯。   回過頭來,在這篇文章上集中提到的,少林僧兵口宣佛號棒殺倭寇千人這件事,若是按照這樣引伸出的觀點,那就不讓人覺得意外了。他們是為了保護國家人民,不得已干犯戒律。   而要保護自己、保護山門,甚至保護國家人民,把武功練得高強是必須的。這與學佛並不牴觸。   只不過,小說、影劇把少林寺渲染成啥事都不做,整天舞刀弄劍打打殺殺的,確實是過頭了。金庸可能是想解這個套,於是出現了《天龍八部》中灰衣僧的理論,試著把佛學與武學合理融合。也是煞費苦心。   對了,最後再補一個柚子自己的經驗。   柚子早年學過一段時間的少林南羅漢拳,當然不如後來太極拳、八極拳等深入,不過影響卻不小。   印象最深的是起手式。即使已經忘記怎麼打了,卻還記得大致的口訣:四方請手、足踏中宮進一退三。   那個進一退三,是我願意上場,但是不敢占先,所以讓你三步的意思。   見識過南羅漢拳威力的人,大概都知道他的剽悍,尤其是特有的爆發力很嚇人。不過,起手式這個意涵,卻好像不是很多人知道了。   一舉一動都有其意涵,這剛好也是佛法的精神。   以上。 Ps.1.這篇文章的靈感來源:http://mypaper.pchome.com.tw/news/ericsky020/3/1313689102/20090821101918/ 重點是在於留言及留言回覆的部份。本台向來秉持留言比正文精采的風格。……。 Ps.2.圖片:網摘。http://v139lynn.pixnet.net/blog/post/20847661 PC 2009-09-19 08:41:11
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